Jiddu Krishnamurti

Jiddu Krishnamurti:

(Madanapalle, 12. Mai 1895 – Ojai (USA), 17. Februar 1986)
In Indien geborener spiritueller Lehrer und Philosoph.

Foto: wikipedia.org

Freiheit besteht darin, Grenzen zu erkennen.

Foto von Josie Weiss

Ein spiritueller Mensch ist jemand, der keiner Religion, keiner Nation, keiner Rasse angehört, der innerlich völlig allein ist, in einem Zustand des Unwissens. Für ihn fließt der Segen des Heiligen.

Foto von yay-yoga.com

Die meisten von uns haben Angst vor dem Tod, weil wir nicht wissen, was das Leben bedeutet. Wir wissen nicht, wie man lebt, also wissen wir nicht, wie man stirbt. Solange wir das Leben fürchten, werden wir den Tod fürchten.

Foto von Tasos Mansour

Man hat nie Angst vor dem Unbekannten; man hat Angst, dass das Bekannte zu Ende geht.

Foto von Freitages

Wenn der Diener ein Häuptling wird, wird er zu einem der Faktoren, die machtpolitische Kriege erzeugen, also wird er direkt für diese Kriege verantwortlich.

Foto von unbekannt

Freiheit ist weder eine Reaktion auf irgendetwas, noch ist Freiheit eine Wahl, obwohl wir uns einbilden, dass wir frei sind, weil wir wählen können. Freiheit ist bloße Wahrnehmung, ohne Absicht, ohne Angst vor Bestrafung und ohne Erwartung einer Belohnung.

Foto von Nick Fewings

Je größer die äußere Show, desto größer die innere Armut.

Foto von Sarah Kilian

Versuchen Sie nicht, irgendetwas anzugehören, nicht irgendeiner Institution oder Organisation. Sei nicht jemandes Anhänger oder Schüler. Du bist ein Mensch, der in dieser schrecklichen Welt lebt, ein Mensch, der so ist, wie die Welt ist, während diese Welt so ist, wie du bist.

Foto von Enrique Meseguer

Liebe ist verletzlich, biegsam, empfänglich. Die Liebe ist die höchste Form der Sensibilität.

Jiddu Krishnamurti. Foto: laescrituradelavida.com

Die Sucht nach Wissen ist wie jede andere Sucht. Sie bietet einen Ausweg aus der Angst vor der Leere, vor der Einsamkeit, vor der Frustration, vor der Angst, nichts zu sein.

Jiddu Krishnamurti. Foto: babelio

Du musst das ganze Leben verstehen, nicht nur einen Teil davon. Deshalb müsst ihr lesen, deshalb müsst ihr den Himmel betrachten, deshalb müsst ihr singen, tanzen und Gedichte schreiben, und leiden und verstehen, denn all das ist Leben.

Jiddu Krishnamurti. Foto: the americanminvra.com

Niemand auf der Welt wird Ihre Bettelschale füllen. Du musst ganz allein auf eigenen Füßen stehen.

Foto: Mr. Clean

In dem Moment, in dem man Angst hat, ist es mit der Freiheit vorbei.

Foto: nieuwwij

Liebe wird in deinem Herzen entstehen, wenn du keine Barriere zwischen dir und dem anderen hast, wenn du Menschen begegnest und sie beobachtest, ohne sie zu beurteilen.

Foto: Marek Studzinski

Es gibt eigentlich nur einen Krieg, den Krieg in uns selbst, der äußere Kriege hervorbringt.

Foto: Andrea Cassani

Wir verlieren das Gefühl für Bäume und damit auch die Liebe zur Menschheit.

Foto: Epic Sunsets Photography

Freiheit kann nur auf natürliche Weise entstehen, nicht durch Wünsche, Sehnsüchte, Begierden, und Sie werden sie auch nicht dadurch finden, dass Sie sich ein Bild davon machen, was Sie glauben, was sie ist.

Foto: VitaliiKhodzinskyi

Flucht ist sehr gefährlich, weil sie, wie eine Droge, das wahre Problem verdeckt.

Bild: Peter van Geest AI

Was wir sind, ist die Welt.

Foto: elsevier.com. Bedeutung: Die innere Welt IST die Welt: Alle Konflikte, Spaltungen, Gewalt und Leiden, die wir in der Welt sehen – Kriege, Nationalismus, religiöse Konflikte – sind direkte Ausdrucksformen dessen, was in der menschlichen Psyche vor sich geht. Die Spaltung und der Konflikt in uns selbst manifestieren sich als Spaltung in der Welt.
Keine Trennung zwischen „innen” und „außen”: Krishnamurti lehnte die Vorstellung ab, dass es eine individuelle Psyche gibt, die vom Rest der Menschheit getrennt ist. Er sah das menschliche Bewusstsein als ein Ganzes – was er manchmal als „das Bewusstsein der Menschheit” bezeichnete.
Verantwortung: Das bedeutet, dass jede Veränderung in uns selbst direkt zu einer Veränderung in der Welt beiträgt. Wir können die Welt nicht allein durch äußeres Handeln verändern – die grundlegende Transformation muss in unserem eigenen Bewusstsein stattfinden.
Das Ende des Beobachters: Für Krishnamurti war wahre Freiheit möglich, wenn die Illusion eines getrennten Selbst (des „Beobachters”) verschwindet und nur noch direkte Wahrnehmung ohne den Filter von Konditionierung, Erinnerung und Identifikation existiert.
Diese Sichtweise geht weit über philosophische Verbundenheit hinaus – sie ist eine radikale Ablehnung der psychologischen Trennung zwischen Individuum und Welt.

Freiheit ist etwas völlig anderes als Rebellion.

                                                    Foto: Kahll. Bedeutung:                                                                   Krishnamurtis Argumentation besagt, dass Rebellion immer noch eine „Reaktion“ ist – und eine Reaktion ist stets durch das definiert und von dem abhängig, wogegen sie sich richtet. Wenn man gegen eine Regel, eine Tradition oder eine Autorität rebelliert, existiert die Rebellion nur, „weil“ diese Autorität existiert; man bleibt psychologisch an sie gebunden, nur eben in Opposition statt in Anpassung. Wie er es an anderer Stelle ausdrückte: Rebellion ist nicht Freiheit, denn wenn man rebelliert, ist es eine Reaktion, und diese Reaktion etabliert ihr eigenes Muster, in dem man gefangen ist – was wie ein Bruch mit der Konformität aussieht, ist oft nur eine subtilere neue Konformität (Konformität mit der „Anti“-Position). Wahre Freiheit hingegen ist keine Reaktion auf etwas Äußeres. Er beschreibt sie als einen selbstentstehenden inneren Zustand: keine Freiheit von etwas, sondern ein Gefühl von Freiheit, so intensiv, aktiv und kraftvoll, dass es jede Form von Abhängigkeit, Knechtschaft, Konformität und Akzeptanz überwindet. Sie braucht keinen Feind, keine Regel und keine Autorität, gegen die sie sich auflehnen kann – sie ist einfach da. Er verbindet dies mit einer radikalen Form der Einsamkeit: Freiheit als vollkommene Stille, in der es weder Führung noch Tradition noch Autorität gibt, ein innerer Zustand, der von keinem Reiz und keinem Wissen abhängt und … nicht das Ergebnis von Erfahrung oder Schlussfolgerung ist.
Kurz gesagt:
Rebellion ist die Nachahmung von Freiheit, die jedoch weiterhin an das gebunden ist, wogegen sie sich wendet. Wahre Freiheit ist für Krishnamurti ein unbedingter Geisteszustand, der nicht aus Widerstand, Befolgung oder Reaktion auf irgendetwas entsteht.
Ursprung:
Dieser Satz stammt aus „Freedom from the Known“ (1969), genauer gesagt aus einer frühen Passage (etwa Seite 19 der englischen HarperOne-Ausgabe), in der Krishnamurti Freiheit von Revolte/Rebellion unterscheidet. Der genaue Wortlaut im Buch lautet: „Freedom is completely different from revolt“ – Variationen wie „completely different from rebellion“ spiegeln unterschiedliche Übersetzungen oder Paraphrasen derselben Passage wider, da das Buch in vielen Sprachen und Ausgaben weit verbreitet ist. In anderen Vorträgen und Texten, wie etwa „Totale Freiheit“ und „Freiheit und Autorität“, entwickelt er eine eng verwandte Version desselben Gedankens.
Autor: Jiddu Krishnamurti (1895–1986), der indische Philosoph und Redner, bekannt für seine Vorträge und Schriften über psychologische Freiheit, Selbsterkenntnis und das Wesen des Geistes, unabhängig von jeglicher religiöser oder spiritueller Autorität.

 

Door Pieter

Mensenmens, zoon, echtgenoot, vader, opa. Spiritueel, echter niet religieus. Ik hou van golf, wandelen, lezen en de natuur in veel opzichten. Onderzoeker, nieuwsgierig, geen fan van de mainstream media (MSM).

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