Jiddu Krishnamurti:
(Madanapalle, 12 de mayo de 1895 – Ojai (EE.UU.), 17 de febrero de 1986)
Maestro espiritual y filósofo nacido en la India.
La libertad consiste en reconocer fronteras.
Un hombre espiritual es aquel que no pertenece a ninguna religión, a ninguna nación, a ninguna raza, que está completamente solo interiormente, en un estado de desconocimiento. Para él fluye la bendición del santo.
La mayoría de nosotros tenemos miedo de morir porque no sabemos lo que significa la vida. No sabemos cómo vivir, por lo tanto, no sabemos cómo morir. Mientras temamos a la vida, tememos a la muerte.
La pasión es una cosa bastante aterradora porque si tienes pasión no sabes dónde te llevará.
Uno nunca tiene miedo de los desconocido; uno tiene miedo de lo conocido llegando a su fin.
Cuando el sirviente se convierte en jefe, se convierte en uno de los factores que generan las guerras políticas de poder, por lo que se convierte en el responsable directo de esas guerras.
La libertad no es una reacción a nada, ni la libertad es una elección, aunque imaginamos que somos libres porque podemos elegir. La libertad es mera percepción, sin intención, sin miedo al castigo y sin esperar recompensa.
Cuanto mayor es el espectáculo exterior, mayor es la pobreza interior.
No intentes pertenecer a nada, no a alguna institución u organización. No seas seguidor o alumno de alguien. Eres un ser humano que vive en este mundo horrible, un ser humano que es como es el mundo, mientras ese mundo es como eres tú.
El amor es vulnerable, flexible, receptivo. El amor es la forma más elevada de sensibilidad.
La adicción al conocimiento es como cualquier otra adicción. Ofrece una vía de escape al miedo al vacío, a la soledad, a la frustración, al miedo a no ser nada.
Debes comprender la vida entera, no sólo una parte de ella. Por eso debes leer, por eso debes mirar al cielo, por eso debes cantar, bailar y escribir poemas, y sufrir, y comprender, pues todo eso es la vida.
Nadie en el mundo va a llenarte el cuenco de la mendicidad. Tienes que valerte por ti mismo, solo.
En el momento en que tienes miedo, se acaba la libertad.
El amor surgirá en tu corazón cuando no tengas ninguna barrera entre tú y el otro, cuando conozcas y observes a las personas sin juzgarlas.
En realidad sólo hay una guerra, la guerra dentro de nosotros mismos, que produce guerras externas.
Estamos perdiendo el sentimiento por los árboles, y así estamos perdiendo el amor por la humanidad.
La libertad sólo puede surgir de forma natural, no por deseos, ganas, anhelos, ni la encontrarás formándote una imagen de lo que crees que es.
Escapar es muy peligroso porque, como una droga, oculta el verdadero problema.
Lo que somos, es el mundo.
No hay separación entre «dentro» y «fuera»: Krishnamurti rechazaba la idea de que existe una psique individual separada del resto de la humanidad. Consideraba la conciencia humana como un todo, lo que a veces denominaba «la conciencia de la humanidad».
Responsabilidad: esto significa que cualquier cambio en nosotros mismos contribuye directamente al cambio en el mundo. No podemos cambiar el mundo solo con acciones externas: la transformación fundamental debe tener lugar en nuestra propia conciencia.
El fin del observador: Para Krishnamurti, la verdadera libertad era posible cuando desaparecía la ilusión de un yo separado (el «observador») y solo quedaba la percepción directa sin el filtro del condicionamiento, la memoria y la identificación.
Esta visión va mucho más allá de la interconexión filosófica: es una negación radical de la separación psicológica entre el individuo y el mundo.
La libertad es algo totalmente distinto a la rebelión.
La verdadera libertad, en cambio, no es una respuesta a nada externo. La describe como un estado interior que surge por sí mismo: no la libertad de algo, sino una sensación de libertad tan intensa, activa y vigorosa que desecha toda forma de dependencia, esclavitud, conformidad y aceptación. No necesita un enemigo, una norma o una autoridad contra la que luchar; simplemente es. Él vincula esto con una soledad radical: una libertad que es completa soledad, sin liderazgo, tradición ni autoridad; un estado interior que no depende de ningún estímulo ni conocimiento, y que no es resultado de ninguna experiencia ni conclusión.
En resumen: La rebelión es una imitación de la libertad, aún atada a aquello a lo que se opone. La verdadera libertad, para Krishnamurti, es un estado mental incondicionado que no deriva de oponerse, seguir ni reaccionar ante nada.
Origen: La frase proviene de “Libertad de lo conocido” (1969), específicamente de un pasaje inicial (alrededor de la página 19 de la edición en inglés de HarperOne) donde Krishnamurti distingue la libertad de la revuelta/rebelión. La redacción exacta en inglés del libro es “La libertad es completamente diferente de la revuelta”; variaciones como “completamente diferente de la rebelión” reflejan diferentes traducciones o paráfrasis del mismo pasaje, dado que el libro circula ampliamente en muchos idiomas y ediciones. Desarrolla una versión muy similar de la misma idea en otras charlas y textos, como «Libertad total» y «Libertad y autoridad».
Autor: Jiddu Krishnamurti (1895-1986), filósofo y orador indio conocido por sus charlas y escritos sobre la libertad psicológica, el autoconocimiento y la naturaleza de la mente, independientemente de cualquier autoridad religiosa o espiritual.
