Ein Kluger hört ein Wort und versteht zwei.
Es lobt die Person, die Implikationen schnell erfassen kann – jemand, der scharfsinnig genug ist, um zu erfassen, was „angedeutet“ oder angedeutet ist, und nicht nur das, was wörtlich gesagt wird. Es ist das Gegenteil von der Notwendigkeit, dass alles buchstabiert werden muss. Englische Redewendungen, mit denen es sich überschneidet:
„Ein Wort an die Weisen genügt“ oder „Zwischen den Zeilen lesen“.
Herkunft und Autor:
Jiddisches Original:
„A kluger farshteyt fun eyn vort tsvey“ – wörtlich „Ein kluger Mensch versteht zwei [Dinge] aus einem Wort.“
Wie bei den meisten jiddischen Sprichwörtern gibt es „keinen einzigen namentlich genannten Autor“ – „es ist ein anonymes Volkssprichwort“, das in aschkenasischen jüdischen Gemeinden in Osteuropa mündlich verbreitet wurde, wahrscheinlich über Generationen hinweg, bevor es jemand niederschrieb. Es ist in Nahum Stutchkoffs jiddischem Thesaurus von 1950, Der Oytser fun der Yidisher Shprakh („Die Schatzkammer der jiddischen Sprache“), aufgezeichnet, der zu den wissenschaftlichen Standardbeständen des jiddischen Vokabulars und der jiddischen Redewendung gehört, aber Stutchkoff hat den bestehenden Sprachgebrauch zusammengestellt und die Zeile nicht geprägt. Es taucht auch in anderen bekannten Sammlungen jiddischer Sprichwörter des 20. Jahrhunderts auf, beispielsweise in Hanan Ayaltis „Yiddish Proverbs“.
Es wird oft mit einem verwandten, aber eindeutigen Sprichwort gepaart oder damit verwechselt:
„a kluger veyst vos er zogt; a nar zogt vos er veyst“ – „Ein kluger Mensch weiß, was er sagt; ein Narr sagt, was er weiß“ – wobei es eher um Diskretion als um schnelles Verständnis geht. Erwähnenswert, da die beiden manchmal in Listen gebündelt werden.
Ein Narr hat eine schöne Welt.
Schade, dass die Braut so schön ist!
Eine Kneipe kann einen guten Mann nicht verderben und eine Synagoge einen Schlechten nicht verbessern.
Dem Guten hilft ein Wort, aber dem Schlechten hilft auch kein Stock.
Ein Gast ist wie ein Regen: Wenn er zu lange bleibt, wird er eine Last.
Ein Bruder der zum Feind wurde, ist ein Feind fürs Leben.
Du fällst nicht, weil du schwach bist, sondern weil du denkst, du bist stark.
Wenn du Glück hast, kalbt selbst dein Oxe.
Alle Bräute sind schön, alle Toten fromm.
Der Spruch ist ironisch oder ironisch:
gesellschaftliche Konventionen erfordern das
– jede Braut sei als schön gepriesen, und
– every deceased person be remembered as virtuous.
In other words, judgments made at weddings and funerals are ceremonially generous and should not always be taken literally. The second half resembles the principle “Speak no ill of the dead” ‘de mortuis nil nisi bonum’).
📜 Jiddische Form:
> ‘אַלע כּלות זײַנען שיין, און אַלע מתים זײַנען פֿרום’.
> ‘Ale kales zaynen sheyn, un ale meysim zaynen frum.’
Wörtlich:
> “All brides are beautiful, and all the dead are pious.”
„Heilig“ ist eine etwas freie Übersetzung. ‘פֿרום (‘frum’)’ more precisely means ‘pious, devout, or religious’.
🕰️ Herkunft und Autor:
– It is generally regarded as a ’traditional Yiddish/Jewish proverb’.
– Es ist „kein einzelner Autor bekannt“.
– Although ‘kales’ (“brides”) and ‘meysim’ (“the dead”) derive from Hebrew, the sentence itself is Yiddish.
– Similar sentiments exist in many European and Jewish traditions, so it should not be treated as a quotation coined by a particular writer.
Eine idiomatischere englische Wiedergabe wäre:
> “Every bride is beautiful, and every dead man was a saint.”
